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　　最近各大媒體都比較繁忙，天天圍著張悟本轉，要么每天跟著張悟本，看他又在哪公開露面;要么每天在悟本堂門口踩點，報道悟本堂的牌匾在某某時刻被某某部門摘了下來;要么走訪各個法律部門，向法律專家們咨詢張悟本的行為到底算不算行騙。媒體這樣做有意義嗎？針對一個小小的人物用得著這樣大動干戈？媒體的作用是輿論監督，其最基本的目的是讓群眾了解更多的資訊，能為百姓生活帶來更多有用的信息。在這件事情上，一味的對其進行表面曝光，抨擊，而不深度挖掘背后存在不合理的社會現象和醫療機制，這樣類似的報道頂多也就是讓老百姓看個熱鬧，而不能真正給受眾帶來生活上的實惠。

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　　作為媒體，我們應該深刻剖析，到底是什么原因造成了悟本現象的發生？一位自稱曾經在悟本堂看過病的患者在某論壇上說：“如果你們認為我找張悟本看糖尿病花兩千塊錢貴的話，你們從外面的醫院看病，又要掛號費，又要檢查費，再加上高昂的醫藥費，你們所有的費用加在一起不是比我的2000塊錢貴上幾倍嗎？”

　　記者采訪了一名在某家中醫醫院治療腎病的患者，該患者稱：“我的腎病很多年了，這病很不好治，這家醫院的院長號是最難掛的。要是正常掛號的話我們排一夜都挨不上號，因為號都讓內部醫生掛走了，門口存車的大爺也給掛號，不管找醫生還是找存車大爺，一個號最少加100塊錢。就是因為掛號難，我還打算去北京找張悟本看病呢，誰想到他竟然個騙子。”

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　　這位患者說的沒錯，正是我國醫療機制的不健全，看病難，看病貴的現象造成了人們對張悟本食療理念的追捧，在“悟本現象”面前，國家有著不可推卸的責任。沒有行醫執照的張悟本被稱為騙子，難道正規醫院加價100元掛號就是合理的嗎？如果我們的醫療體制一直得不到改善的話，那么，今天你滅了一個沒有“行醫執照”的張悟本，明天就會站出來更多擁有“行醫執照”

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