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　　【byb.cn】?（摘自：杭州網）“窘苦拘囚，無瀟灑之趣。”一個人整天愁眉苦臉、閉鎖家門，像把自己關在牢里，一點人生的樂趣、愛好都沒有，這病就大了，沒治了。古代女子雖深居閨閣，但可以琴棋書畫修身養性，還可以在后花園聽聞鳥語花香。而現代人有的是自由，有的是瀟灑之趣，即便是退休老人。比如：隔三岔五結伴去喝茶、看戲、短途旅游就很有情趣;即便在社區跟鄰居聊聊天、練練街舞也有樂子;現在還有許多離退休人員讀老年大學，學習書畫、攝影、歌舞、人文、歷史、中醫、太極、養生、烹調等，五花八門，樣樣都有。不為學精，只為心情。

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　　?心態好，一切都好。在中醫里，養生要則的第一條就是心態好。俗話說“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”，就是最好的注解。再看看，為什么去靈隱寺燒香的人都要去拜彌勒佛，就是沖著這尊哈啦菩薩一副笑哈哈的樣子，人們祈求的就是天天有個好心情，年年歲歲保平安。

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　　?要想心情好，首先別煩惱。但是，現代人往往多煩惱，而且要命的是自尋煩惱、沒事找事。

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　　?第三至五和第十個“不治”，講的就是這種煩惱。“怨天尤人，廣生煩惱”，這太好理解，抱怨天、埋怨他人，把自己不如意的事情一味歸咎于客觀，不但傷自身，還傷他人。“室人噪聒，耳目盡成荊棘”，這是男人們最厭煩的，也是很多家庭會遇到的事。“室人”即妻子，如果忙了一天的丈夫回到家里，妻子拉了個苦瓜臉，盡拿一些瑣事喋喋不休，到晚都嘮叨個沒完，那你耳根還不被“荊棘”刺成老繭？沒有家的溫馨 和清靜，吃飯不香，睡覺不寧，這一家子不生病才怪。

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　　?相對以上的煩惱，有的人無事卻為將來所未知的事情和身后的事發愁，那就是典型的自尋煩惱。“今日欲愁明日，一年常計百年”，這種人可謂是庸人自擾。“以死為苦，然后以六親眷屬長生難割舍之想”，整天想著自己死了怎么辦，每天都要和家里人說“我舍不得你們，我不能死”，這豈不杞人憂天？

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　　?我們承認，現代人生活、工作壓力大，尤其是在整個社會趨于浮躁、人與人之間充滿競爭、城市人幸福指數下降的語境下，雖然絕大多數人不會胡思亂想“明天我會不會讓車撞著啊”之類的自惱、自擾事，但已不可能不為生計發愁，尤其是大批“房奴”為甚。當“焦慮”、“糾結”、“鬧心”這一類舊詞新語頻繁出現，當又一個“郁抑癥”跳樓不活了，那已經不是“十不治”所能涵蓋，更不是養生所能保護。

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　　?但不管怎樣，常人還是要持平常心，要有健康的情志。什么叫“瀟灑走一回”？雖然人生苦短，但也要活得開心，即便明天是世界末日了，也要有滋有味過好最后一天，即“把今日當末日”。不論“六不治”還是“十不治”，實際都是告誡人們要改善生活方式和調適心理心態。

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　　?《養生銘》曰：“怒甚偏傷氣，思多太損神;神疲心易役，氣弱病來侵……安神宜悅樂，惜氣保和純;壽夭休論命，修行在本人。”淡泊寧靜，知足常樂，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙云，萬事只求安心，保持精神內守，人則長壽。養生若能到此境界，善莫大焉。