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　　1.養身在動，養心在靜

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　　古人云：“戶樞不蠹，流水不腐，以其常動故也”。人能好動，則體內體外，均因好動而受其益。為加強新陳代謝之功能，余每天5時半即起，做全身自身按摩之運動，迄今已將近半世紀矣。在上海進入中學時，各種球類運動均好參與。其他，如賽跑、游泳、滑水、打拳等等，亦莫不參與，非求勝也，乃求動也。故年歲愈老亦不中斷。老年自身按摩之法，為東北秦太太所口授，稱之曰“內八段錦”，后面詳細說明(詳見本文附件)。

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　　余每日三頓飯后走路，由護士陪同，每次約走500至600步，行此已有20年矣。

　　余一向不好政治，因其爭權奪利，各種卑鄙手段，莫不采用無忌。余若非蔣公之強留任職，則早已在中興煤礦公司任采礦工程師矣。余親見胡漢民與汪精衛不相容，寧與軍閥合作以反抗國軍，而不知恥，即無志可同，何能稱同志耶？

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　　養心在靜，第一在淡泊明志。余誠無志于仕途，對于鉤心斗角之爭，絕不愿見其出現，故見蔣公之被迫去俄，出而阻之，果然被蔣公接受，遂使乾旋坤轉，北伐事成，此豈國人之所預料及之哉。蔣公此時雖掌握兩廣軍事全權，但在“以黨治政，以政治軍”之口號下，蔣公猶居第三級，一切黨政大權盡在汪精衛掌握之中，若不采取斷然手段，必被人所制。

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　　蔣公此一大轉，一切大權盡入其手中，北伐大計始能實行，豈非天意乎？

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　　2.飲食有節，起居有時

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　　我們的家，非富有亦非貧乏，推因二叔辛亥革命起義上海，事成而家亦不復窮困。但不久反袁稱帝，又遭迫害，復歸于貧困。故飲食終歸貧乏之。我能維持學業不輟，則全賴三叔在銀行服務以協助有以成之也，故飲食有節，起居有時二者勉強有恒做到。古人云“早起三天當一工”，蓋早起去學校可用腳走去不必坐車也，70歲過后，每晨6時半至7時半練書法，并服藥煮燕窩一杯(詳見本文附件)。

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　　3.多食果菜，少食肉類

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　　家貧其能不斷餐者，因上一代兄弟友善從不分家，故能免于三餐不繼。祖母茹素，家中每日所費于買菜之數，僅一元之十分之三而已。固然兩素兩葷，家里女人吃素的多，自然適合，我亦無所謂，其實正合乎養生之道。不過吃到魚頭、雞頭、鴨頭，大家必讓我獨吃，而且說：“讓你吃了，念書念得好，考第一”。我說：“謝謝”。

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　　4.物熟始食，水沸始飲

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　　吃生牛肉、海鮮等已成為人類之普通習慣，認為好吃不問其他，余則認為癌癥日見其多，其原因可能在此。古人云“病從口入”，余有一文發表在菲律賓召開之世界醫學大會，其論文之名曰“癌癥成因之新理論”。惜乎世界醫學家不重視之，余信將來余之主張仍將為治癌之方向也。故余終守“物熟始食，水沸始飲”，從不破例。

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　　5.頭部宜涼，足部宜熱

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　　有一美國老年人活至120歲，新聞記者及小書店老板前往其家，問其父親如此長壽，有無遺著，答曰“有”，愿以一萬美元出售其書稿。次日雙方交書交錢，啟而讀之則僅有一頁，寫有兩句話：“保持頭部冷，保持足部暖”。此正與中國老年人睡眠前以熱水洗腳，非至極寒冷之日，不戴帽子同一理由。余信其理而保持此習慣。陳立夫的長壽秘訣復興中國文化我怎么會活到一百歲6知足常樂，無求乃安

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　　古人云：“登天難，求人更難”。故常以自立自強，好學博學誨人，以不求人為最好。換言之“無求于人品自高”。有了獨立人格，乃可以與人講平等，故從小即勉人以好學。“好學近乎智”，“智者不惑”，自無求人之必要，故曰“淡泊明志”。考試制度之建立，亦欲使人之求己而不求人也，求人則成敗之權操之在人，非在己也。求人常使其心不安，而受制于人，不可稱為自主。欲求心之安樂，必從知足無求做起。

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