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　　那么扁鵲的這招功夫，是否是可望不可及呢？

　　《難經·六十一難》：望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。何謂也？然：望而知之者，望見其五色，以知其病。聞而知之者，聞其五音，以別其病。問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。切脈而知之者，診其寸口，視其虛實，以知其病，病在何臟腑也。 此話是什么意思呢？

　　簡單翻譯一下：一眼看出病情的醫師，稱為神醫;聽到病人的聲音就知病情的，稱為圣醫;聽完病人敘述之后，確定病情的，稱為普通醫師;切完脈之后，再確定病情的稱為“巧”（換言之，懂得一些皮毛技巧）。為什么這樣說呢？望而知之的醫師，主要通過觀察病人的五色來了解其病情;聞而知之的醫師，主要通過辯別病人的五音了解其病情;問而知之的醫師，主要通過了解病人對五味的好惡來判斷病情;而切脈的醫師，則是通過切腕的寸口來判斷病在哪個臟器。

　　其實，即使在現在，很多高明的中醫，都據有望而知之的本領。幾年前（大約是在07年－08年前后），在我剛開始步入這個領域時，曾經在北京人民大學的一個賓館，親眼近距離目睹了中醫大師陳金柱給病人面診的情形。他也不問話，上來就說病人是什么病，是怎么得的，甚至是啥時得的，直驚得病人目瞪口呆，我都看傻了。

　　如今，通過學習，自己也掌握了面診的技巧，并且在和網友的溝通中運用的越來越熟練，甚至成為了我們刮痧培訓中的一章重要的講義。因此，只要大家認真學習，我們相信，面診是不難學的。