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　　福哥：實際上，中醫、中藥、中餐、武術這些，全部是在中國傳統文化的基礎上產生和發展起來的，它體現了人性、多樣性，因此它能長久的存在下去，而不會失傳。但是它的缺點是沒有標準和通用性，也就是說，很難將上述這四個方面的非物質文化遺產標準化，因此它就很難做大，推廣。
　　阿偉：對，你就說快餐吧。因為有了標準化，所以洋快餐能打遍全球。但沒有一家中式快餐可以做到這一點的。因為，中餐是一家一樣，同樣一個魚香肉絲，十個店，能做出十個味來，你說怎樣標準化？
　　福哥：對。武術也一樣，中國武術遠源流長，一個《少林寺》紅遍全球，將中國武術傳播到四面八方，弘揚了中國傳統文化。
　　阿偉：對。據說現在在河南登峰縣，當地的農民都開設了很多的武館教武術，來自全球的學員就達幾萬人。
　　福哥：是的，這已經形成了一個產業，一個武術產業，帶動了當地經濟的發展。只有民族的才是世界的。但還是那句話，太個性化了，太多樣化了，也同樣做不大。因為缺少標準和通用性。你就比如中醫嗎？如果你遇到了一個好中醫，可能三副藥下去，死人變活人，確實非常的神奇;但如果你遇到一個庸醫，三副藥下去，沒病給治出病來，小病給治出大病來了。
　　阿偉：缺少標準化？
　　福哥：對。現在國家也在強調中醫的標準化問題，但是這個事說著容易，做起來很難。
　　阿偉：為什么呢？
　　福哥：就是因為中國傳統文化傳承的結果。
　　阿偉：您具體舉個例子。
　　福哥：你就比如說中藥吧。有的中藥確實厲害，屬于秘方。中國自古就缺少一個知識產權的保護機制，秘方只能靠家族來一代一代流傳下來。如果這個家族興旺還好，如果不興旺，可能傳到幾代就傳沒了。或者一公開，秘方就不成為秘方了，大家都用，是讓老百姓得實惠了，但是，發明人的權益沒有得到保證，這樣就不大可能刺激中醫藥的創新和發展。
　　阿偉：是的，我覺得在這點上，西醫還是比較好的，至少西醫對待重大病，可以有會診制度，在藥品研發上，有專利保護制度，但中醫很少聽說有這種會診制度，每個人都留一手，秘不傳人。
　　福哥：對，這種不擅長交流，就限制了中醫的發展。
　　阿偉：看來是體制問題。
　　福哥：對，要說中西醫來，可能幾天也說不完。我們又不是專家，在這個領域也沒有太多的發言權。
　　阿偉：可是福哥，我通過這段時間的調理，真的覺得中醫博大精深啊，你說這么好的東西，為什么不讓更多的人了解呢？
　　福哥：是的，直到前不久，網上還在有人大放厥詞，要取消中醫呢。最可笑的是某中科院院士也站出來批中醫，甚至告訴大家林妹妹是中醫給治死的，說中醫90％都是糟粕。此人是研究物理的，但他批起中醫來卻像個專家。他爸沒讓中醫治好，就罵中醫不好。如果他爸讓西醫治死了，是不是他也要罵西醫的娘呢？他也不想想，中國在沒有引入西醫之前，炎黃子孫靠的是什么繁衍生息？中國能在世界上有如此眾多的人口，本身就說明了這個民族生命力的旺盛。如果真的是中醫中藥不行了，那么這位大科學字的老祖宗是不是早就OVER了，那沒有了老祖宗，怎么會有他呢？這種把中醫批的一錢不值的人，是對中國文化最無知的人。
　　實際上，中醫、中藥、中餐、武術，只有這些東西，才是民族的東西，才是真正擁有自主知識產權的東西，才是應該大力弘揚和發展的東西。國家也在鼓勵打造創新型國家，而這些老祖宗留下來的東西，才是真正有價值的東西。只是我們現在沒有把它繼承和發展好。
　　阿偉：是啊，你不發展，韓國、日本把咱們的市場全搶去了。有消息說國際中藥市場，日本產品占80％，韓國占10％，我們只占3％。
　　福哥：這也是好事。這說明中醫中藥還是有市場的，只是我們自己沒有做好罷了。在很多發達國家，中醫也成為重要的替代醫學被認可。也就是說，很多西醫把自己看不了的病介紹給中醫。你肯定聽說過劉海若事件，就是因為這件事，中醫的影響力在英國也受到從未有過的重視，在歐盟國家中，中醫在英國發展的也最好。但由于中醫沒有標準，因此，魚龍混雜的情況也非常嚴重，也在一定程度上制約了中醫中藥的發展。

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