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　　【原文】

　　赤脈之至也，喘而堅。診曰：有積氣在中，時害于食，名曰心痹。得之外疾，思慮而心虛，故邪從之。

　　白脈之至也，喘而浮。上虛下實，驚，有積氣在胸中，喘而虛。名曰肺痹。寒熱，得之醉而使內也。

　　青脈之至也。長而左右彈。有積氣在心下，肢胠。名曰肝痹。得之寒濕，與疝同法。腰痛足清頭痛。

　　黃脈之至也，大而虛。有積氣在腹中，有厥氣，名曰厥疝。女子同法，得之疾使四肢，汗出當風。

　　黑脈之至也，上堅而大。有積氣在小腹與陰，名曰腎痹。得之沐浴，清水而臥。

　　凡相五色之奇脈，面黃目青，面黃目赤，面黃目白，面黃目黑者，皆不死也。面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。

　　【點評】此段重點闡述了，什么是生相，什么是死相。提出，沒有土相，皆為死相。在中醫中，脾屬土，脾胃相表里。有胃氣生，無胃氣死。

　　①赤脈之至也：之至，指到來，這里解釋為呈現。赤脈，指人面色發紅的脈現，下同。

　　②心痹：指風寒濕熱等邪侵及形體，阻痹經氣，復感于邪，內舍于心，久之損傷心氣脈絡，心脈運行失暢。以心悸、胸悶短氣、心臟嚴重雜音、顴頰紫紅等為主要表現的內臟痹病類疾病。西醫上，風濕性心臟病是指風濕熱后所遺留下的心臟病變，以心臟瓣膜病變為主。

　　③肺痹：五臟痹證之一。主要癥狀為惡寒、發熱、咳嗽、喘息、胸滿、煩悶不安等。由外邪閉阻肺氣或因“皮痹”日久不愈，病情發展所致。《素問·痹論 》：“皮痹不已，復感于邪，內舍于肺。”　一說由于生活失于調養，精氣 內損，復感外邪，邪氣積于胸中所致。（《素問·五臟生成篇》）

　　④肝痹：五臟痹證之一。主要癥狀為頭痛，夜睡多驚夢，渴飲，多尿，腹脹，腰痛脅痛，足冷等。古人從臟象學說的觀點，認為本病由“筋痹”日久不愈，復感于邪，邪氣內積所致。如《素問·痹論》說：“筋痹不已，復感于邪 ，內舍于肝。”

　　⑤厥疝：指厥氣上逆的疝證。癥見臍周絞痛，脅痛、惡心、吐冷涎，手足厥冷，脈大而虛等，多因寒氣積於腹中上逆所致。 《濟生方》：“厥疝則心痛 （指胃脘部痛），足冷，食已則吐”。

　　⑥腎痹：由骨痹日久不愈復感外邪所致。證見腰背僂曲不能伸，下肢拘攣，腰痛，遺精等。《素問·痹論》：“腎痹者，善脹，尻以代踵，脊以代頭。”《圣濟總錄·腎痹》：“骨痹不已，復感于邪，內舍于腎，是為腎痹。其證善脹，尻以代踵，脊以代頭。蓋腎者胃之關，關門不利，則胃氣不行，所以善脹，筋骨拘迫，故其下攣急，其上踡屈，所以言代踵代頭也。”《癥因脈治·腎痹》：“腎痹之癥，即骨痹也。善脹，腰痛，遺精，小便時時變色，足攣不能伸，骨痿不能起。”

　　【整段翻譯】外現赤色，脈來急疾而堅實的，可診為邪氣積聚于中脘，常表現為妨害飲食，病名叫做心痹。這種病得之于外邪的侵襲，是由于思慮過度以至心氣虛弱，邪氣才隨之而入的。

　　外現白色，脈來急疾而浮，這是上虛下實，故常出現驚駭，病邪積聚于胸中，迫肺而作喘，但肺氣本身是虛弱的，這種病的病名叫做肺痹，它有時發寒熱，常因醉后行房而誘發。

　　青色外現，脈來長而左右搏擊手指，這是病邪積聚于心下，支撐協肋，這種病的病名叫做肝痹，多因受寒濕而得，與疝的病理相同，它的癥狀有腰痛、足冷、頭痛等。

　　外現黃色，而脈來虛大的，這是病邪積聚在腹中，有逆氣產生，病名叫做厥疝，女子也有這種情況，多由四肢劇烈的活動，汗出當風所誘發。

　　外現黑色，脈象尺上堅實而大，這是病邪積聚在小腹與前陰，病名叫做腎痹，多因冷水沐浴后睡臥受涼所引起。

　　大凡觀察五色，面黃目青、面黃目赤、面黃目白、面黃目黑的、皆為不死，因面帶黃色，是尚有土氣。如見面青目赤、面赤目白、面青目黑、面黑目白、面赤木青的，皆為死亡之征象，因面無黃色，是土氣已敗。