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　　【原文】

　　治諸經(jīng)刺之，所過者不病，則繆刺之。耳聾，刺手陽明;不已，刺其通脈出耳前者。齒齲，刺手陽明;不已，刺其脈人齒中，立已。

　　邪客于五臟之間，其病也，脈引而痛，時來時止，視其病，繆刺之于手足爪甲上，視其脈，出其血，間日一刺，一刺不已，五刺已。繆傳引上齒，齒唇寒痛，視其手背脈血者去之，足陽明中指爪甲上一痏，手大指次指爪甲上各一痏，立已。左取右，右取左。

　　邪客于手足少陰太陰足陽明之絡(luò)，此五絡(luò)皆會于耳中，上絡(luò)左角，五絡(luò)俱竭，令人身脈皆動，而形無知也，其狀若尸，或曰尸厥。刺其足大指內(nèi)側(cè)爪甲上，去端如韭葉，后刺足心，后刺足中指爪甲上各一痏，后刺手大指內(nèi)側(cè)，去端如韭葉，后刺手，少陰銳骨之端，各一痏立已;不已，以竹管吹其兩耳，剃其左角之發(fā)，方一寸，燔治，飲以美酒一杯，不能飲者，灌之，立已。

　　凡刺之數(shù)，先視其經(jīng)脈，切而從之，審其虛實而調(diào)之。不調(diào)者，經(jīng)刺之;有痛而經(jīng)不病者，繆刺之。因視其皮部有血絡(luò)者盡取之，此繆刺之數(shù)也。

　　【點評】指病邪侵入絡(luò)脈和經(jīng)脈引起的病癥，以及處理方法。

　　①脈引而痛，指因經(jīng)脈牽引而痛

　　②繆傳引上齒，繆傳，誤傳。吳云。病本在下齒，今繆傳于上齒也。志云。謂手陽明之邪，卻繆傳于足陽明之脈也。

　　③或曰尸厥，尸厥，各種原因致腦神嚴重受損，以神志喪失，身體僵直，不能言動，二便失禁，其狀若尸為主要表現(xiàn)的疾病。

　　【整段翻譯】

　　治療各經(jīng)疾病用針刺的方法，如果經(jīng)脈所經(jīng)過的部位未見病變，就應(yīng)用繆刺法。耳聾針刺手陽明經(jīng)商陽穴，如果不好，再刺其經(jīng)脈走向耳前的聽宮穴。齲齒病，刺手陽明經(jīng)的商陽穴，如果不好，再刺其走入齒中的經(jīng)絡(luò)，很快就見效。

　　邪氣侵入到五臟之間，其病變表現(xiàn)為經(jīng)脈牽引作痛，時痛時止，根據(jù)其病的情況，在其手足爪甲上進行繆刺法，擇有血液郁滯的絡(luò)脈，刺出其血，隔日刺一次，一次不見好，連刺五次就可好了。陽明經(jīng)脈有病氣交錯感牽引上齒，出現(xiàn)唇齒寒冷疼痛，可視其手背上經(jīng)脈有郁血的地方針刺出血，再在足陽明中趾爪甲上刺一針，在手大拇指側(cè)的次趾爪甲上的商陽穴各刺一針，很快就好了。左病刺右邊，右病刺左邊。

　　邪氣侵入到手少陰、手太陰、足少陰、足太陰、和足陽明的絡(luò)脈，這五經(jīng)的絡(luò)脈都聚會于耳中，并上繞左耳上面的額角，假如由于邪氣侵襲而至此五絡(luò)的真氣全部衰竭，就會使經(jīng)脈都振動，而形體失去知覺，就象死尸一樣，有人把它叫做"尸厥”。這時應(yīng)當針刺其足大趾內(nèi)側(cè)爪甲距離爪甲有韭菜葉寬那么遠處的隱白穴，然后再刺足心的涌泉穴，再刺足中趾爪甲上的厲兌穴，各刺一針;然后再刺手大指內(nèi)側(cè)距離爪甲有韭菜葉寬那么遠處的少商穴，再刺手少陰經(jīng)在掌后芮骨端的神門穴，各刺一針，當立刻清醒。如仍不好，就用竹管吹病人兩耳之中，并把病人左邊頭角上的頭發(fā)剃下來，取一方寸左右，燒制為末，用好酒一杯沖服，如因失去知覺而不能飲服，就把藥酒灌下去，很快就可恢復(fù)過來。

　　大凡刺治的方法，先要根據(jù)所病的經(jīng)脈，切按推尋，評審虛實，而進行調(diào)治;如果經(jīng)絡(luò)不調(diào)，先采用經(jīng)刺的方法;如果有病痛而經(jīng)脈沒有病變，再采用繆刺的方法，要看皮膚是否有瘀血的絡(luò)脈，如有應(yīng)全部把瘀血刺出。以上就是繆刺的方法。