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　　【byb.cn XJ】 近日，媒體又開始發飆了，炮轟蕭宏慈，這是繼批劉太醫、張悟本、劉逢軍、馬悅凌之后，又一拔對民間中醫（“神醫”）的清算。大家已經從媒體上看到了相關報道，這里就不再贅述。下面，我們就此來分析，為何媒體又開始發飆了？蕭宏慈的學說和行為是否有問題？如何正確看待這場“運動”。

媒體為何開打蕭宏慈？

　　一、媒體為何發飆－利益使然

　　蕭寫了一本書，叫《醫行天下》，這既是他的學術思想匯集，也是他的自我定位。我完整地閱讀過他的著作，在寫此文之前，又看了一遍他的視頻－《我的健康我做主－拍打》和他的博客。甚至一年多前，還在淘寶上買過一個拉筋凳，但沒做幾次就放棄了，因此，我對他理論還是有一定了解的，并且親自實踐過。因此，不像那些記者，我還算是有發言權的。

　　事實上，盡管蕭又一再聲稱自己不是醫，并且沒有正規的醫學背景，但不排除其后來努力學習醫道，以成就其目前的水平，但從其著作和行為來看，他內心里應該一直認為自己是醫。這也就是媒體批他的主要證據之一。

　　改革開放前，醫療基本上都由國家負擔，算是一種民眾的福利，而如今，盡管國家宣稱，已經實現了全民醫療，但很多人仍然無法體會到這種全民醫療帶來的好處，一方面是盡管有醫保，但，一旦得大病，醫院會大量使用自費藥，醫保的優勢并未體現;另一方面，就是很多病，主流醫學并不能治好，就會讓你不停的服藥，來控制病情。這種終身服藥的療法，想必沒有一個人會贊同。現今社會，病人是越來越多，而很多病，醫院又無法醫治，甚至導致人財兩空，這也是醫患關系異常緊張的原因之一。既然醫院治不好病，人們自然有權選擇替代主流醫學的治療方法，也正因為如此，一批批“神醫”就有了生存的土壤。

　　醫療從國家福利，變成了某些機構和人賺錢的工具，這也是老百姓最不滿意的地方，不管政府主導的醫療改革如何做，都不能扭轉這個事實。

　　媒體抨擊蕭，其中一點是，蕭掙錢了。前文已經說了，從病人身上掙錢，本該是主流醫院、醫生的事，當然媒體也有份（收廣告費），如今，一個非正規醫療背景的人，掙了如此多的錢，如果任其發展，豈不是損害了正規渠道市場份額？（如果老百姓都聽了蕭的話，自愈了，還有人到醫院去看病嗎？）蕭掙了錢，在媒體上投廣告了嗎？顯然沒有，因此，媒體打蕭，也就不足為奇了。所以，我說，媒體打“神醫”，一部分是為了公眾利益，更多的是為了自身的利益，劉太醫、張悟本、劉逢軍、馬悅凌......，還有蕭宏慈，無不如此。

　　二、蕭宏慈理論和實踐－確有一些問題

　　事實上，媒體開打蕭，除了直接的經濟利益以外，蕭自身的理論和實踐也有不妥之處，讓人抓住小辮子。

　　我曾經在“總治不好自己的病那叫沒悟性”一文中提及，不管是中醫、西醫、營養師......，看其宣傳的理論是否正確，只需要看其本人身體是否健康，因為，再好的理論和實踐，如果在自己身上都無法體現出來，何以征服其他人呢？大家可以看看蕭，49歲，臉色黃黑，瘦小枯干，說話中氣不足，牙齒黑黃，牙齦萎縮，典型的陰虛體質，疑似其消化系統有問題。有人覺得他是身體健康嗎？至少我沒覺得。大家比較一下70歲的陳淑長和近90歲的祝總驤，就知道蕭身體健不健康了？

蕭宏慈在《我的健康我做主－拍打》視頻中的截圖

　　蕭對拍打治病的原理，解釋為通經絡？并且列舉《黃帝內經》來說明通經絡的重要性。蕭說，“經絡暢通即為大補”，這話在《黃帝內經》里有嗎？我反正沒找到。蕭還說“凡病皆為經絡不通，打通經絡就是治病”，這話是哪來的？《黃帝內經》里嗎？我也沒找到。

　　實際上，中醫理論是兩條主線，即經絡和陰陽，蕭拿《黃帝內經》說事，只強調經絡，并未強調陰陽，這只能說其對《黃帝內經》理解的片面性。

　　中醫的傳統治療手段主六種，即砭、針、灸、藥、氣功、按摩，并沒有拍打一說。即便是蕭把它從刮痧演繹過來也無妨，但他對此的解釋則是過于牽強了。

　　大家注意，蕭主要拍打的部分是哪？對，基本上都是四肢的關節處。他會讓人拍打后背嗎？會拍打肚子嗎？顯然不會。為什么要拍打關節呢？以前，我曾經寫過一篇文章“為什么說濕走關節？” ，大家不妨看一下，便于對蕭的理論的理解。實際上，蕭通過在關節處拍打，將瘀滯在關節處的毛細血管拍破了，形成了痧斑，從而對身體的免疫系統形成刺激，提高人們的氣血運行水平，將體內的垃圾帶走。說白了，這個拍打治病的原理，和刮痧、放血、鞭撻療法基本上是一樣的，只不過，在關節處，更容易出現痧斑，而不至于傷害內臟罷了。

　　既然蕭的拍打理論與刮痧是基本相同的，又和放血療法類似。因而能治療一些病也就不足為奇了，這也是蕭成功之處，并且，由于實施簡單，用蕭的話，一分鐘就能學會，因而粉絲眾多，這也充分體現了其療效！

　　前面我們就說過了，中醫為什么叫中醫，并不是因為它僅僅是中國的醫學，還有“中和”的醫學一說。而蕭在解釋中醫時，顯然并不知道這第二層含意。這也就導致了其理論和行為的偏頗。偏在哪，就是偏在他過分夸大的拍打和拉筋的療效，引起同行和媒體的不滿，也就在所難免了。

　　舉個例子，現在很多慢性病，都是生活方式病。都是由錯誤的生活方式病造成的，如果一個人，不改變錯誤的生活方式，你就是天天讓他拉筋，天天讓他拍打，能行嗎？一個天天在那放火的人，你即使隨時準備救火，你覺得這火救的過來嗎？因而，蕭不強調整體療法，過分強調拍打和拉筋的療效，說明其本身就沒能很好地理解中醫思想體系。

　　另外，拍打法一般適合于實癥之人，而如果是虛癥的，并不適合拍打。這就是為什么蕭在歐洲有市場的原因。但蕭在講座中并未強調此點。

　　三、如何看待這場“運動”－沒啥事

　　和劉太醫、張悟本、劉逢軍、馬悅凌一樣，批蕭，也是一場“運動”，只是與前面幾位命運不同，我認定，蕭沒有多大事，劉太醫是給關了又放了，身心倍受摧殘;張悟本，是給氣成中風了，病好后，淡出人們視野;劉逢軍，淡出后，現在網站又恢復了;馬悅凌，人沒事，事業遭重創，至今是越來越差了。

　　前面已經說了，從前幾位“神醫”的命運可以看出，社會的寬容度也越來越高，畢竟，不管蕭有多大問題，第一，沒有醫療糾紛，沒給人治死，第二，沒損害公眾利益，比起“手表哥”、“打人哥”來說，百姓更關心的是腐敗問題，而非“神醫”。

　　存在即是合理的，給蕭一個公正的評價，在推廣中醫養生治病的方法上，確有其獨到之處，也取得了一定的效果，但是犯了夸大療效的毛病，僅此而已！

　　相信過不了多久，蕭的“神醫”事跡，慢慢會被人淡忘，因為，每個人都有如何處置自己疾病的權利，退一萬步來說，即使拍打和拉筋再沒有任何療效，至少沒有啥副作用，還省錢！是否選擇，大家自己定吧！