徐說內經素問71六元正紀大論之大模型

【原文】
帝曰:善。少陽之政奈何?
岐伯曰:寅申之紀也。
少陽、太角、厥陰、壬寅(同天符)、壬申(同天符)、其運風鼓,其化嗚紊啟拆,其變振拉摧拔,其病掉眩、支脅、驚駭。太角(初正)、少征、太宮、少商、太羽(終)。
少陽、太征、厥陰、戊寅天符、戊申天符,其運暑,其化喧囂郁懊,其變炎烈沸騰。其病上、熱郁、血溢、血泄、心痛。太征、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)。
少陽、太宮、厥陰、甲寅、甲申,其運陰雨,其化柔潤重澤,其變震驚飄驟。其病體重,腑腫、痞飲。太宮、少商、太羽(終)、太角(初)、少征。
少陽、太商、厥陰、庚寅、庚申同正商,其運涼,其化霧露清切、其變肅殺凋零。其病肩背胸中。太商、少羽(終)、少角(初)、太征、少宮。
少陽、太羽、厥陰、丙寅、丙申,其運寒肅,其化凝慘栗冽,其變冰雪霜雹,其病寒,浮腫。太羽(終)、太角(初)、少征、太宮、少商。
凡此少陽司天之政,氣化運行先天。天氣正,地氣擾,風乃暴舉,木偃沙飛,炎火乃流,陰行陽化,雨乃時應,火木同德,上應熒惑歲星。其谷丹蒼,其政嚴,其令擾。故風熱參布,云物沸騰。太陰橫流,寒乃時至,涼雨并起。民病寒中,外發瘡瘍,內為泄滿,故經人遇之,和而不爭。往復之作,民病寒熱,瘧泄、聾瞑、嘔吐、上怫、腫色變。
初之氣,地氣遷,風勝乃搖,寒乃去,候乃大溫,草木早榮。寒來不殺,溫病乃起,其病氣怫于上,血溢目赤,咳逆頭痛、血崩、脅滿、膚腠中瘡。
二之氣,火反郁,白埃四起,云趨雨府,風不勝濕,雨乃零,民乃康。其病熱郁于上,咳逆嘔吐,瘡發于中,胸嗌不利,頭痛身熱,昏憒膿瘡。
三之氣,天政布,炎暑至,少陽臨上,雨乃涯。民病熱中,聾瞑、血溢、膿瘡、咳、嘔、鼽、衄、渴、嚏欠、喉痹、目赤、善暴死。
四之氣,涼乃至,炎暑間化,白露降。民氣和平,其病滿,身重。
五之氣,陽乃去,寒乃來,雨乃降,氣門乃閉,剛木早凋。民避寒邪,君子周密。
終之氣,地氣正,風乃至,萬物反生,霧霧以行,其病關閉不禁,心痛,陽氣不藏而咳。
抑其運氣,贊所不勝。必折其郁氣,先取化源,暴過不生,苛疾不起,故歲宜咸辛宜酸,滲之泄之,漬之發之,觀氣寒溫以調其過。同風熱者多寒化,異風熱者少寒化,用熱遠熱,用溫遠溫,用寒遠寒,用涼遠涼,食宜同法,此其道也。有假者反之,反是者病之階也。
【點評】少陽相火司天之年的氣候、物候、疾病特點及治療原則?,強調“火”的特性主導了當年的自然與人體變化。
【整段翻譯】
黃帝說:講得好。少陽相火主政的年歲情況如何?
岐伯答道:少陽主政的年歲是在寅年、申年。
壬寅年、壬申年(此二年均為同天符):少陽相火司天,厥陰風木在泉。太角木運為歲運。其運為風動,其正常氣化為風聲紊亂、萬物萌動,其異常變化為狂風震撼、摧折樹木,其致病為頭目眩暈、兩脅支撐、驚駭。歲運為太角,主運起于太角,依次為少徵、太宮、少商,終于太羽。
戊寅年、戊申年(此二年均為天符):少陽相火司天,厥陰風木在泉。太徵火運為歲運。其運為暑熱,其正常氣化為火盛熱郁,其異常變化為炎烈沸騰,其致病為熱郁于上、血溢血泄、心痛。歲運為太徵,主運起于少角,依次為太徵、少宮、太商,終于少羽。
甲寅年、甲申年:少陽相火司天,厥陰風木在泉。太宮土運為歲運。其運為陰雨,其正常氣化為柔潤重濁,其異常變化為風雷震動、暴雨驟降,其致病為身體沉重、浮腫、水飲痞滿。歲運為太宮,主運起于太角,依次為少徵、太宮、少商,終于太羽。
庚寅年、庚申年:少陽相火司天,厥陰風木在泉。太商金運為歲運。其運為清涼,其正常氣化為霧露清冷,其異常變化為肅殺凋零,其致病發于肩背與胸中。歲運為太商,主運起于少角,依次為太徵、少宮、太商,終于少羽。
丙寅年、丙申年:少陽相火司天,厥陰風木在泉。太羽水運為歲運。其運為寒肅,其正常氣化為凝斂凜冽,其異常變化為冰雪霜雹,其致病為寒證、浮腫。歲運為太羽,主運起于太角,依次為少徵、太宮、少商,終于太羽。
凡是以上少陽司天的年份,氣化運行比正常天時先至。司天之氣得正,在泉之氣擾動,于是暴風驟起,樹木摧折,沙塵飛揚,炎火流行;而當太陰濕土之氣與少陽相火之氣相交時,雨露便應時而降。火與木協同作用,其上應火星與木星。其應谷物為紅色與青色,其主政嚴厲,其行令擾動。所以風熱之氣共同分布,云物沸騰,太陰濕土之氣橫流,寒水之氣時常到來,涼雨隨之降落。人們多患內里寒涼,外表發為瘡瘍,內里出現泄瀉脹滿。明智之人遇到這種情況,會調和自身以適應之氣而不與之沖突。如果寒熱之氣反復發作,人們就會患寒熱交替、瘧疾、泄瀉、耳聾、目昏、嘔吐、上部郁滯、浮腫、皮膚變色等病。
初之氣(主氣厥陰風木,客氣少陰君火),地氣遷移,風氣亢盛則搖動,寒氣離去,氣候非常溫暖,草木提早繁茂。雖有寒氣襲來卻不能造成傷害,溫熱病于是發生,其病氣郁結于上部,出現血溢、目赤、咳嗽氣逆、頭痛、血崩、脅肋脹滿、皮膚生瘡等癥。
二之氣(主氣少陰君火,客氣太陰濕土),火氣反被郁遏,白色塵埃四處彌漫,云氣趨向雨府,風氣不能勝濕,雨水降下,人們于是安康。其病多為熱邪郁結于上部,癥見咳嗽氣逆、嘔吐、體內發瘡、胸咽不適、頭痛身熱、神志昏憒、膿瘡等。
三之氣(主氣少陽相火,客氣少陽相火),司天之政布散,炎暑到來,少陽相火加臨,雨水停止。人們易患內熱、耳聾、目昏、血溢、膿瘡、咳嗽、嘔吐、鼻塞流涕、鼻出血、口渴、打噴嚏、呵欠、喉痹、目赤等癥,并容易突然死亡。
四之氣(主氣太陰濕土,客氣陽明燥金),涼氣到來,炎暑之氣間或化現,白露降下。人們氣機平和,其病多為脹滿、身體沉重。
五之氣(主氣陽明燥金,客氣太陽寒水),陽氣退去,寒氣到來,雨水降下,汗孔隨之閉合,堅硬樹木提早凋零。人們要躲避寒邪,君子宜謹慎起居以避寒。
終之氣(主氣太陽寒水,客氣厥陰風木),在泉之氣當令,風氣到來,萬物反而有生發之象,霧氣流行。其病多為關閉(毛孔、腠理)失司、心痛、陽氣不能斂藏而致咳嗽。
治療時當抑制其運氣,資助其不勝之氣。必須折減其郁結之氣,先取資于化生之源(如補益被郁之氣所克的臟腑),以避免暴烈的變化發生,使重病不起。因此,本歲適宜用咸味、辛味、酸味藥物,運用滲泄、宣泄、浸漬、發散等法;觀察氣候的寒溫變化以調治其偏盛。歲氣與風熱相同的,多用寒涼藥;歲氣與風熱不同的,少用寒涼藥。用熱藥要避開熱氣主令之時,用溫藥要避開溫氣主令之時,用寒藥要避開寒氣主令之時,用涼藥要避開涼氣主令之時。飲食調養也應遵循這個原則。如果氣候有反常變化,則不必拘泥于此法則;否則就會導致疾病的發生。
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