徐說內經素問71六元正紀大論之大模型

【原文】
帝曰:善。厥陰之政奈何?
岐伯曰:己亥之紀也。
厥陰、少角、少陽,清熱勝復同,同正角,丁巳天符、丁亥天符,其運風,清熱。少角(初正)、太征、少宮、太商、少羽(終)。
厥陰、少征、少陽、寒雨勝復同,癸巳(同歲會)、癸亥(同歲會),其運熱,寒雨。少征、太宮、少商、太羽(終)、太角(初)。
厥陰、少宮、少陽、風清勝復同,同正角,己巳,己亥,其運雨,風清。少宮、太商、少羽(終)、少角(初)、太征。
厥陰、少商、少陽、熱寒勝復同,同正角,乙巳、乙亥、其運涼,熱寒。少商、太羽(終)、太角(初)、少征、太宮。
厥陰、少羽、少陽、風雨勝復同,辛巳、辛亥、其運寒,雨風。少羽(終)、少角(初),太征、少宮、太商。
凡此厥陰司天之政,氣化運行后天,諾同正歲,氣化運行同天,天氣擾,地氣正,風生高遠,炎熱從之,云趨雨府,濕化乃行,風火同德,上應歲星,熒惑。其政撓,其令速,其谷蒼丹,間谷言太者。其耗文角品羽。風燥火熱,勝復更作,蟄蟲來見,流水不冰,熱病行于下,風病行于上,風燥勝復,形于中。
初之氣,寒始肅,殺氣方至,民病寒于右之下。
二之氣,寒不去,華雪水冰,殺氣施化,霜乃降,名草上焦,寒雨數至。陽復化,民病熱于中。
三之氣,天政布,風乃時舉。民病泣出,耳嗚掉眩。
四之氣,溽暑濕熱相薄,爭于左之上。民病黃癉而為腑腫。
五之氣,燥濕更勝,沉陰乃布,寒氣及體,風雨乃行。
終之氣,畏火司令,陽乃大化,蟄蟲出現,流水不冰,地氣大發,草乃生,人乃舒。其病溫厲。
必折其郁氣,資其化源,贊其運氣,無使邪勝。歲宜以辛調上,以咸調下,畏火之氣,無妄犯之。用溫遠溫,用熱遠熱,用涼遠涼,用寒遠寒,食宜同法。有假反常,此之道也。反是者病。
【點評】:闡述在厥陰風木司天、少陽相火在泉的年份(即巳年、亥年),天地氣運的運行規律及其對人體健康的影響,并據此提出養生與治療的總原則。
【整段翻譯】
黃帝說:講得好。厥陰風木主政的年歲情況如何?
岐伯答道:厥陰主政的年歲是在巳年、亥年。
丁巳年、丁亥年(此二年均為天符):厥陰風木司天,少陽相火在泉。少角木運為歲運,清氣為勝氣,熱氣為復氣,這一年勝復的程度相同(木運不及,金氣來勝,火氣來復)。其氣運相當于“正角”(木運平氣之年)。其運為風,勝氣為清,復氣為熱。主運起于少角,依次為太徵、少宮、太商,終于少羽。
癸巳年、癸亥年(此二年均為同歲會):厥陰風木司天,少陽相火在泉。少徵火運為歲運,寒氣為勝氣,濕雨為復氣,這一年勝復的程度相同。其運為熱,勝氣為寒,復氣為雨。主運起于少徵,依次為太宮、少商、太羽,終于太角。
己巳年、己亥年:厥陰風木司天,少陽相火在泉。少宮土運為歲運,風氣為勝氣,清氣為復氣,這一年勝復的程度相同。其氣運也相當于“正角”。其運為雨,勝氣為風,復氣為清。主運起于少宮,依次為太商、少羽、少角,終于太徵。
乙巳年、乙亥年:厥陰風木司天,少陽相火在泉。少商金運為歲運,熱氣為勝氣,寒氣為復氣,這一年勝復的程度相同。其氣運也相當于“正角”。其運為涼,勝氣為熱,復氣為寒。主運起于少商,依次為太羽、太角、少徵,終于太宮。
辛巳年、辛亥年:厥陰風木司天,少陽相火在泉。少羽水運為歲運,雨氣為勝氣,風氣為復氣,這一年勝復的程度相同。其運為寒,勝氣為雨,復氣為風。主運起于少羽,依次為少角、太徵、少宮,終于太商。
凡是以上厥陰司天的年份,氣化運行比正常天時后至。如果遇到平氣之年(即“正歲”),則氣化運行與天時相同。司天之氣(風木)擾動,在泉之氣(相火)正化,風生于高遠之處,炎熱之氣隨之而來,云氣趨向雨府所在,濕氣得以布化流行。風(木)與火(相火)協同作用,上應木星與火星。其主政擾動,其行令迅疾,其應谷物為青色與紅色。間谷是感受太過的間氣而成熟的。其損耗多見于有紋角的蟲類(文角)和羽毛品類(品羽)的生物。風燥、火熱之氣交替勝復,蟄蟲不藏而出現,流水不結冰。熱病多發生在下部,風病多發生在上部。風燥與火熱之氣相互勝復,交爭于中部。
初之氣(主氣厥陰風木,客氣陽明燥金),寒氣開始肅殺,殺伐之氣剛至,人們易患寒冷之病于身體右側下方。
二之氣(主氣少陰君火,客氣太陽寒水),寒氣不退,雪花飄落,水結冰,殺伐之氣施布化令,嚴霜降下,香草的上部焦枯,寒雨頻繁到來。陽氣重新化生,人們易患內熱之病。
三之氣(主氣少陽相火,客氣厥陰風木),司天之氣布政,大風時常刮起。人們易患流淚、耳鳴、頭目眩暈、肢體搖動。
四之氣(主氣太陰濕土,客氣少陰君火),濕熱交蒸,相互搏結,爭擾于身體左側上部。人們易患黃疸、浮腫。
五之氣(主氣陽明燥金,客氣太陰濕土),燥氣與濕氣交替勝出,沉沉的陰氣布散,寒氣侵襲人體,風雨流行。
終之氣(主氣太陽寒水,客氣少陽相火),相火行令,陽氣大盛,蟄蟲出現,流水不結冰,地中陽氣大發,草木生長,人們感到舒暢。其病多為溫疫。
必須折減其郁結之氣,資助于其化生之源,扶助其運氣,不使邪氣偏勝。本歲適宜用辛味藥以調和上部(司天風木),用咸味藥以調和下部(在泉相火)。對于在泉的相火之氣,不可隨意觸犯。用溫藥要避開溫氣主令之時,用熱藥要避開熱氣主令之時,用涼藥要避開涼氣主令之時,用寒藥要避開寒氣主令之時。飲食調養也應遵循這個原則。如果氣候有反常變化,則不必拘泥于此法則。這就是適應天時的道理。違反這個道理,就會導致疾病。
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